Se c’è un concetto che sta ridefinendo la nostra epoca, è proprio il tecno-capitalismo. Da qualche settimana il termine non appartiene più soltanto agli economisti accademici o ai romanzi distopici, ma è diventato la bandiera esplicita di chi, come Sam Altman, guida la trasformazione della nostra società con la forza congiunta di tecnologia e denaro. In un mondo che corre alla velocità dei server di OpenAI, ci siamo risvegliati dentro una nuova liturgia: “Fateci arricchire, al resto pensiamo noi.” È il mantra non scritto della Silicon Valley, ma oggi è anche il proclama più chiaro del nuovo ordine globale. Mentre qualcuno si diverte ancora a seguire le sparate di Elon Musk o le rotture hollywoodiane tra tycoon e politica, io guardo oltre: voglio portarti dentro la logica, i rischi e le promesse di questa mutazione radicale che sta ridisegnando il futuro. Non solo in America, ma ovunque scorra denaro e intelligenza artificiale.
La nascita del tecno-capitalismo 🏛️
Quando Sam Altman, CEO di OpenAI, pubblica un manifesto pubblico il 4 luglio, qualcosa cambia. Il tecno-capitalismo esce dall’ombra e prende posizione. Altman parla apertamente di “arricchirsi senza colpa”, di capitalizzare l’ingegno e “trovare poi il modo” di distribuire ricchezza. Ma il vero punto è il nuovo motore della crescita: la tecnologia. Non più solo strumenti di lavoro, ma artefici attivi del capitale. Se ieri la rivoluzione industriale ha creato classi sociali, oggi la rivoluzione AI crea caste digitali, rendendo l’innovazione il vero capitale da difendere e moltiplicare. Tutto inizia da qui: tecnologia e finanza, fuse come mai prima d’ora.
Cosa significa essere tecno-capitalisti?
Il tecno-capitalismo è un mutante, un figlio della Silicon Valley che ha imparato a parlare il linguaggio degli algoritmi e dei dividendi. Secondo l’analisi di Shoshana Zuboff, si tratta di una nuova fase evolutiva, in cui la tecnologia non si limita più a servire il capitalismo, ma lo ricostruisce sulle sue stesse fondamenta. Qui l’innovazione non è più un optional: è la legge. E chi la governa, governa anche la distribuzione della ricchezza, il potere politico, l’accesso alle opportunità.
Ricchezza e potere: una nuova guglia gotica
Immagina le guglie di una cattedrale gotica che si innalzano verso il cielo. Così Altman descrive la corsa ai capitali: un’élite di nuovi ricchi che si eleva senza limiti, mentre il pavimento — cioè il resto dell’umanità — resta in attesa di qualche briciola. Il tecno-capitalismo è qui: pochi CEO come Altman, Musk o Zuckerberg possiedono ricchezze che superano interi Stati. La loro vera forza? Saper concentrare denaro, dati, influenza e potere decisionale in poche mani, in un ciclo che si autoalimenta ogni giorno di più.
Quando la tecnologia crea nuovi monopoli
Il miracolo di OpenAI non nasce per caso. 1,5 miliardi di utenti mensili in due anni è un dato che racconta una sola cosa: chi possiede l’AI, possiede la nuova industria pesante. Il tecno-capitalismo si realizza con una velocità che la storia non aveva mai visto. Dietro ogni accelerazione si nasconde una verità: la tecnologia consuma risorse, investe enormi capitali e genera un vantaggio competitivo inarrivabile per chi arriva primo. Così nascono nuovi monopoli digitali, dove il capitale attira altro capitale e le barriere d’accesso diventano insormontabili. Il lavoro umano? Sempre più marginale, sempre più sostituibile.
La promessa (o minaccia) della ridistribuzione
E qui la narrazione di Altman si fa interessante. Da sempre sostenitore del reddito universale, Altman riprende l’idea che l’automazione di massa porterà a una riduzione inevitabile del lavoro umano. Ma chi possiede la ricchezza prodotta dall’AI sarà disposto a redistribuirla? O si limiterà a garantire solo il minimo indispensabile per evitare la rivolta sociale, lasciando a una futura AGI il compito di riequilibrare il sistema? Il dilemma non è banale: rischiamo di costruire una società dove la ricchezza si moltiplica solo per chi è già in cima, mentre chi resta indietro dovrà accontentarsi del “pavimento” — e delle sue crepe.
La svolta politica dei signori della Silicon Valley
La tecnologia non è mai neutrale. Dietro ogni decisione di Altman — dal sostegno a Trump al distacco dai democratici — c’è una strategia ben precisa: scegliere la politica più vantaggiosa per il capitale tecnologico. Oggi i veri orfani politici sono proprio loro, i miliardari digitali: progressisti sui diritti civili, ma ferocemente orientati alla crescita e alla deregolamentazione su tutto il resto. Non è solo una questione americana: la svolta tecno-capitalista è già globale, e chi pensa che sia un problema lontano dalla realtà italiana forse non vede quanto la tecnologia stia già cambiando le regole anche da noi. Così mentre la Silicon Valley ridisegna l’agenda mondiale, in Europa crescono nuove startup pronte a giocare la partita del potere e della ricchezza, senza più aspettare le vecchie logiche della politica classica.
Più tecnologia, più sorveglianza, meno lavoro
Il tecno-capitalismo non è solo una questione di soldi. È il nuovo potere che cresce insieme all’efficienza delle macchine. Ogni volta che ci entusiasmiamo per la nuova AI o per l’ultimo gadget, aumentiamo — senza rendercene conto — il controllo che pochi esercitano su molti. Oggi dati, profili, preferenze e abitudini diventano moneta di scambio: la vera ricchezza del futuro non sarà più prodotta solo nelle fabbriche, ma anche nella mente e nella vita digitale di ciascuno di noi. Un giorno non lontano, accetteremo di cedere i nostri dati come abbiamo accettato la pubblicità: in cambio di servizi essenziali, senza renderci conto del prezzo reale. In questa spirale, la promessa di tecnologie sempre più efficaci nasconde un futuro di crescente controllo sociale, dove la libertà rischia di diventare un lusso per pochi.
Le nuove disuguaglianze: una corsa senza fine?
L’1% più ricco del pianeta possiede già il 90% della ricchezza, come certificano i report Oxfam. Ma il vero rischio non è solo economico: è antropologico. Se la società si divide in chi produce tecnologia e chi la subisce, la frattura rischia di diventare insanabile. Non sarà più solo una questione di lavoro, ma di identità e di accesso alle opportunità stesse. Questo divario si allargherà ancora? Oppure, come Altman sostiene, troveremo il coraggio e la capacità di ridistribuire davvero le risorse che il progresso genera?
Previsioni sul tecno-capitalismo nei prossimi 10 anni
Mi fermo un attimo e provo a guardare avanti. Se il tecno-capitalismo continuerà la sua corsa, tra dieci anni assisteremo a una società ancora più polarizzata, dove il lavoro umano sarà sempre più marginale e il valore verrà misurato in dati e capitale tecnologico. Vedremo la nascita di nuovi “paesi digitali”, reti di individui che si organizzano oltre i confini nazionali e vivono di piattaforme, servizi cloud, criptovalute e micro-comunità fondate sulla condivisione di dati. L’Europa sarà costretta a scegliere: tentare di regolamentare questa nuova economia o accettare di essere periferia rispetto ai grandi hub americani e asiatici. Le aziende in grado di produrre vera innovazione saranno quelle che sapranno creare valore diffuso, aprendo il capitale a reti più larghe e dando finalmente corpo a una vera democrazia digitale. O forse, come temo, vedremo solo crescere nuove cattedrali gotiche, sempre più alte e inaccessibili, dove la ricchezza sarà il biglietto d’ingresso e la libertà un accessorio opzionale.
Cosa puoi fare tu, oggi?
Non tutto è scritto. Il tecno-capitalismo non è un destino già deciso, ma una traiettoria che possiamo ancora correggere insieme. Puoi scegliere di partecipare, di capire cosa accade dietro ogni algoritmo, di unirti a una community che non si limita a osservare ma che vuole davvero incidere, anche solo con una domanda, una condivisione, una piccola scelta ogni giorno. Io, da visionario che ha visto nascere molte delle tecnologie che oggi diamo per scontate, so che il vero cambiamento parte sempre da chi ha il coraggio di mettere in discussione l’ordine stabilito. La rivoluzione, anche nel tecno-capitalismo, è nelle mani di chi non smette di farsi domande.
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FuturVibe ha scritto questo articolo verificando tutte le seguenti fonti: Oxfam (osservatorio internazionale sulla disuguaglianza economica), Shoshana Zuboff (professoressa di Harvard, autrice di “The Age of Surveillance Capitalism”), report ufficiali OpenAI, dati pubblici Statista, ricerche della Stanford University sull’AI, Nature (rivista scientifica peer-reviewed), osservatori internazionali sulle Big Tech.
